隋唐繪畫的花鳥畫韓斡《照夜白圖》花鳥畫在隋唐時代也已成為獨立畫種并有了明顯的進步。中國描繪動植物形象的圖像早期多見于工藝品裝飾，漢代常表現祥瑞圖像，魏晉以后，已有人畫蟬雀等禽鳥蟲獸。隋唐時代由于貴族美術的發展，花鳥題材多流行于宮廷及上流社會，用以裝飾環境及滿足精神欣賞需要，如初唐貞觀時，太宗與侍繡泛舟春苑池，見□□戲水，乃召閻立本圖寫；高宗時，薛稷以畫鶴著稱，嘗創六鶴屏風樣，當時秘書省壁上就有薛稷畫鶴及郎余令畫鳳凰，被譽為絕藝。德宗時邊鸞善畫折枝花鳥，“下筆輕利，用色鮮明”，能“窮羽毛之變態，奮花卉之芳妍”，當時新羅國進獻孔雀，詔令邊鸞圖寫其貌,翠彩生動，得婆娑之態。唐代皇室貴族官僚士人善花鳥者頗多，漢王李元昌善畫鷹鶻，滕王李元嬰、李湛然以畫蜂蝶禽花著稱，開元時戶部侍郎馮紹正尤善畫鷹、鶻、雞、雉，玄宗時太常卿姜皎亦善畫鷹鳥，同州澄城令白□畫鷹鶻“嘴爪纖利，甚得其趣”，又有協律郎蕭悅善畫一色竹，頗有雅趣，武后時工部郎中殷仲容畫花鳥妙得其真，“或用墨色，如兼五采”，可見在富麗工致的花鳥畫發展的同時，已出現用水墨描繪花鳥的表現方法。花鳥畫在佛寺壁畫上也時有出現，宋代黃休復《益州名畫錄》載:唐末刁光胤入蜀，就在大圣慈寺熾盛光佛院明僧錄房窗傍小壁畫四時雀竹及三學院大廳畫花雀兩堵，滕昌□也在大圣慈寺畫天花瑞像，至于殿堂障壁屏風以花鳥為裝飾就更趨普遍了。今存新疆吐魯番阿斯塔那墓壁畫六扇花鳥屏風，每幅都畫水禽及花卉，天上還點綴飛鳥。日本正侖院所藏對鳥紋夾纈屏風裝飾畫兩只長尾鳥對啄一蝶，背后有花一株，兩花旁有蝶飛舞，鳥草夾纈屏風也用多色染出花、蝶、鳥雀等，造型生動，具有較強的裝飾性，是研究唐代花鳥畫極為寶貴的資料。正是唐代花鳥畫u技巧/u上的不斷探索和提高，才為五代兩宋花鳥畫的發展和繁榮創造了條件。
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